170과: はおろか・すら・ただ〜のみ・にとどまらず

N1 · 170과 · 18분 — 극단적인 예, 오직 이것 하나, 범위를 더 넓히기: 린이 구청장님 앞에서 자신의 2년을 이야기해요.

지난 과에서 린은 구청장실에서 "お忙いそがしい ところを ありがとう ございます"라고 말하고, '谷中やなかならではの 景色けしき'도 소개했어요. 이번 과에서는 구청장님이 린이 일본에 처음 왔을 때의 모습을 물어요. 문어적이고 격식 있는 표현 네 가지를 배워요: はおろか (~은커녕 ~도), すら (~조차), ただ〜のみ (오직 ~뿐), にとどまらず (~에 그치지 않고). 먼저 만화를 봐요!

이 과를 마치면 이런 걸 할 수 있어요:

• はおろか 로 '~은커녕 ~도 (못)'을 말할 수 있다: 新聞しんぶんは おろか、ひらがなすら 読よめなかった
• すら／ですら 로 극단적인 예 '~조차'를 들 수 있다: 専門家せんもんかですら わからない
• ただ〜のみ 로 '오직 ~뿐', ただ〜のみならず 로 '~뿐만 아니라'를 말할 수 있다: ただ 待まつのみだ
• にとどまらず 로 '~에 그치지 않고 ~까지 넓어짐'을 말할 수 있다: 谷中やなかに とどまらず、全国ぜんこくに 広ひろがった

2년 전의 나

구청장 면담 중. 구청장님이 묻는다: "일본에 처음 왔을 때 어땠어요?" (新聞しんぶん＝신문, 思おもい＝마음・바람, 歴史れきし＝역사, 伝つたえる＝전하다, 〜の分ぶん＝~의 몫)

はおろか・すら＝~조차; ただ～のみ＝오직 ~뿐; にとどまらず＝~에 그치지 않고. 다음 과, 구청장님이 몰래 くまや에 라멘을 먹으러 온다!

이번 과의 단어: 극단적인 예, 오직, 넓어짐

• 〜はおろか (wa oroka): ~은커녕 (~조차)
• 〜すら (sura): ~조차 (문어)
• ただ〜のみ (tada nomi): 오직 ~뿐, ~일 뿐 (문어)
• 〜にとどまらず (ni todomarazu): ~에 그치지 않고 (~까지 넓어짐)
• 新聞しんぶん (shinbun): 신문
• 会話かいわ (kaiwa): 회화, 대화
• 思おもい (omoi): 바람, 생각, 마음
• 歴史れきし (rekishi): 역사
• 伝つたえる (tsutaeru): 전하다, 물려주다
• 〜の分ぶん (no bun): ~의 몫
• お菓子かし (okashi): 과자, 간식
• 専門家せんもんか (senmonka): 전문가
• 樹齢じゅれい (jurei): 수령 (나무의 나이)
• 署名運動しょめいうんどう (shomei undō): 서명 운동
• 広ひろがる (hirogaru): 넓어지다, 퍼지다
• 全国ぜんこく (zenkoku): 전국
• 全体ぜんたい (zentai): 전체
• アルバイト先さき (arubaito saki): 아르바이트하는 곳
• 勇気ゆうき (yūki): 용기
• 結果けっか (kekka): 결과
• 正月しょうがつ (shōgatsu): 설, 새해
• 散歩さんぽ (sanpo): 산책
• 観光客かんこうきゃく (kankōkyaku): 관광객
• 町内ちょうない (chōnai): 동네 안, 마을

문법 1 / 4: はおろか

N₁＋はおろか、N₂＋も／さえ／すら＝N₁은커녕 N₂조차 ~: N₁은 '말할 것도 없는' 일, N₂는 더 기본적이고 작은 일. 新聞しんぶんは おろか、ひらがなすら 読よめなかった＝신문은커녕 히라가나조차 못 읽었다.

• 형태: N₁＋はおろか、N₂＋も／さえ／すら: おろか 앞에는 명사＋は 를 바로 붙여요. 뒤의 N₂ 에는 보통 も, さえ, すら 를 붙여서 '~조차'를 나타내요.
• 의미: ~은커녕 ~조차: N₁은 '누구나 떠올릴 수 있는, 말할 것도 없는' 일이고, N₂는 더 기본적이고 의외인 예예요. はもちろん 과 비슷하지만, はおろか 는 주로 부정적인 일, 못 하는 일, 놀라운 일에 써요 (긍정문에도 쓸 수 있어요. 예: 国内こくないは おろか、海外かいがいでも 有名ゆうめいだ).
• 순서: 큰 것 먼저, 작은 것 나중: '新聞しんぶんは おろか、ひらがなすら' — 신문 읽기가 히라가나 읽기보다 어려우니까 신문이 앞에 와요. 순서를 바꾸면 논리가 맞지 않아요.
• 제한: 권유・명령・의지 표현에는 못 씀: はおろか 는 (주로 놀랍거나 불만스러운) 사실을 묘사하는 표현이에요. '~뿐 아니라 ~도 같이 하자'라고 하고 싶으면 だけで なく 를 써요.

• 新聞しんぶんは おろか、ひらがなすら 読よめなかった。 — 신문은커녕 히라가나조차 못 읽었다.
• 祖父そふは 旅行りょこうは おろか、散歩さんぽさえ できなかった。 — 할아버지는 여행은커녕 산책조차 못 했다.
• 熊太くまたは 週末しゅうまつは おろか、お正月しょうがつも 休やすめなかった。 — 쿠마타는 주말은커녕 설에도 못 쉬었다.
• 先生せんせいは 道みちは おろか、駅えきの 名前なまえさえ 覚おぼえて いない。 — 선생님은 길은커녕 역 이름조차 못 외운다.
• 昔むかし、この 町まちは 外国がいこくの 人ひとは おろか、東京とうきょうの 人ひとにも あまり 知しられて いなかった。 — 예전에 이 마을은 외국인은커녕 도쿄 사람조차 잘 몰랐다.

문법 2 / 4: すら

N＋すら／N＋ですら＝N조차 ~: 가장 극단적인 예를 들어 '다른 것은 말할 것도 없다'는 느낌을 줘요. 専門家せんもんかですら わからない＝전문가조차 모른다.

• 형태: N＋すら／N＋ですら: すら 는 명사 바로 뒤에 붙어 が, を 를 대신해요. 사람이나 단체가 주어일 때는 ですら 를 자주 써요(専門家せんもんかですら). 동사는 먼저 'Vこと'로 바꿔요: 立たつ ことすら.
• 의미: ~조차: 극단적인 예를 하나 들어 '다른 것은 더 말할 것도 없다'고 느끼게 해요. 앞에서 배운 はおろか 뒤에도 すら 가 자주 와요: 新聞しんぶんは おろか、ひらがなすら.
• すら 와 さえ: 뜻은 거의 같지만 すら 가 더 문어적이고 딱딱해서 주로 부정적인 문장에 써요. '~하기만 하면'의 〜さえ〜ば 는 すら 로 바꿀 수 없어요.
• 어디서 쓰나요: 연설, 글, 격식 있는 대화. 친구와 이야기할 때는 も 나 さえ 가 더 자연스러워요: 'あ'も 書かけなかった.

• 最初さいしょは「あ」すら 書かけなかった。 — 처음에는 'あ'조차 못 썼다.
• 専門家せんもんかですら、この 木きの 樹齢じゅれいは わからない。 — 전문가조차 이 나무의 수령을 모른다.
• 疲つかれて、立たつ ことすら できなかった。 — 너무 지쳐서 일어서는 것조차 못 했다.
• 祖父そふは 足あしが 痛いたくて、歩あるく ことすら 大変たいへんだった。 — 할아버지는 다리가 아파서 걷는 것조차 힘들었다.
• あの 日ひは 水みずを 飲のむ 時間じかんすら なかった。 — 그날은 물 마실 시간조차 없었다.

문법 3 / 4: ただ〜のみ

ただ＋N／V사전형＋のみ＝오직 ~뿐, ~일 뿐 (だけ 의 문어판); ただ＋N＋のみならず＝~뿐만 아니라. ただ 手紙てがみを 読よみたい、その 思おもいのみでした＝오직 그 편지를 읽고 싶은 마음뿐이었어요.

• 형태: ただ＋N／V사전형＋のみ: 명사에는 のみ 를 바로 붙이고, 동사는 사전형을 써요: ただ 待まつのみだ. 문장 끝은 のみだ, のみです 로 할 수 있고, 격식 있는 표어에서는 のみ 로 바로 끝내기도 해요.
• 의미: 오직 ~뿐, 그저 ~일 뿐: だけ 처럼 한정을 나타내요. 앞에 ただ 를 놓으면 '이것 말고는 없다'를 강조해요. 연설, 글, 결심을 말할 때 잘 어울려요.
• ただ〜のみならず＝~뿐만 아니라: 전에 배운 のみならず (~뿐만 아니라) 앞에 ただ 를 붙이면 더 강조돼요: ただ 谷中やなかのみならず、東京とうきょう 全体ぜんたいの 問題もんだいだ.
• 대화에서는 だけ: 친구와 이야기할 때 のみ 를 쓰면 공문서를 읽는 것 같아요. '水みずだけ 飲のんだよ'가 '水みずのみ'보다 자연스러워요.

• ただ 手紙てがみを 読よみたい、その 思おもいのみでした。 — 오직 그 편지를 읽고 싶은 마음뿐이었어요.
• 今いまは ただ 結果けっかを 待まつのみだ。 — 이제 결과를 기다릴 뿐이다.
• 必要ひつようなのは ただ 勇気ゆうきのみ。 — 필요한 것은 오직 용기뿐이다.
• この 問題もんだいは ただ 谷中やなかのみならず、東京とうきょう 全体ぜんたいの 問題もんだいだ。 — 이 문제는 야나카만이 아니라 도쿄 전체의 문제다.
• 署名しょめいは ただ 町まちの 人ひとからのみならず、観光客かんこうきゃくからも 集あつまった。 — 서명은 마을 사람들뿐만 아니라 관광객도 했다.

문법 4 / 4: にとどまらず

N／V사전형＋にとどまらず＝~에 그치지 않고 (더 넓은 범위로 넓어짐). 署名運動しょめいうんどうは 谷中やなかに とどまらず、全国ぜんこくに 広ひろがった＝서명 운동은 야나카에 그치지 않고 전국으로 퍼졌다.

• 형태: N／V사전형＋にとどまらず: 명사에는 바로 붙여요: 谷中やなかに とどまらず. 동사는 사전형: 守まもるに とどまらず.
• 의미: ~에 그치지 않고: とどまる＝머무르다, 어떤 범위에 머물다. にとどまらず＝그 범위에 머무르지 않고 더 넓은 곳, 더 많은 사람, 더 깊은 정도까지 넓어짐.
• に限かぎらず 와의 차이: に限かぎらず 는 '~뿐만 아니라 그런 종류 전부'라는 뜻이에요: 子こどもに 限かぎらず、だれでも 参加さんかできる. にとどまらず 는 '어떤 범위가 있고, 그것을 넘어섰다'를 강조하며, 広ひろがる, 〜も 와 자주 함께 써요.
• 문어, 격식: 신문, 보고서, 연설에서 자주 써요. 대화에서는 배운 だけで なく 가 더 자연스러워요.

• 木きを 守まもるに とどまらず、町まちの 歴史れきしも 伝つたえたい。 — 나무를 지키는 데 그치지 않고, 마을의 역사도 전하고 싶다.
• 署名運動しょめいうんどうは 谷中やなかに とどまらず、全国ぜんこくに 広ひろがった。 — 서명 운동은 야나카에 그치지 않고 전국으로 퍼졌다.
• ピヨの 絵えは 町内ちょうないに とどまらず、新聞しんぶんにも 出でた。 — 피요의 그림은 동네에 퍼지는 데 그치지 않고 신문에까지 실렸다.
• 熊太くまたの アルバイト先さきは コンビニに とどまらず、お祭まつりの 店みせにも 広ひろがった。 — 쿠마타의 아르바이트하는 곳은 편의점에 그치지 않고 축제 노점까지 넓어졌다.
• 先生せんせいは 自分じぶんの おやつを 食たべるに とどまらず、みんなの 分ぶんも 食たべて しまう。 — 선생님은 자기 과자에 그치지 않고 모두의 몫까지 먹어 버렸다.